"Человек"

[dreich]

Форумчане!

Предлагаю вам посмотреть репортаж о людях, одержимых злыми духами (бесами). Из показанных случаев видно, что беснование часто попускается Богом, когда человек сам обращается к нечистой силе или её служителям (экстрасенсам, гадалкам, целителям и т.д.).

Размер: 66 Мб
Разрешение: 240х176
Длительность: 32:39

[m_kurak]

слушай dreich,
а как можно доказать, и кто сможет доказать, что "беснование часто попускается Богом, когда человек сам обращается к нечистой силе или её служителям (экстрасенсам, гадалкам, целителям и т.д.)"?

может рукой экстрасенса бог руководит?
а рукой попа дьявол...

для справки:
церковь торгует и спиртным и сигаретами, но, при этом, не платит акцизов и прочих налогов...

а настоящие экстрасенсы когда лечат денег не берут, нельзя им - дар пропадет - вот такие пироги с котятами...

[Снусмумрик]

а как можно доказать, и кто сможет доказать, что "беснование часто попускается Богом, когда человек сам обращается к нечистой силе или её служителям (экстрасенсам, гадалкам, целителям и т.д.)"?

m_kurak, а никак! Это вопрос веры.

Кстати, надо заметить, что в подавляющем большинстве (а может, и во всех без исключения) случаях бесоодержимыми оказывались глубоко верующие люди. Почему? Рядовой христианин ответить, что для Диавола и его прихвостней искренне верующий - лакомый кусочек, которого так просто (алкоголем, наркотиками, сексом и т.д.) не совратить. Поэтому, дескать, приходится всё решать самому. (Реально слышал такое объяснение.) Но на одержимость можно взглянуть иначе.

Для человека необходима психологическая разрядка: ему нужно ругаться матом, ему нужно злиться, выплёскивать свой гнев на кого-то, что-то ломать и разбивать. Да и сексуальное воздержание до добра не доводит. Если поскоблить, то окажется, что те ныне бесоодержимые в прошлом были богоодержимы - их набожность, воздержание от всего, что только можно, грехобоязнь и т.п. доходило до фанатизма. Но от природы не уйти...

[dreich]

Беснование, мне кажется, - не только милость Божия к грешнику, которого нужно вразумить, но и к другим людям, которые будут предупреждены. Кто-то назвал бесноватых апостолами нашего времени, т.к. бесы через человека говорят иногда полезные вещи: чьи-то грехи обличают или раскрывают свои козни.
Из последнего: когда были похороны Ельцина, бес через одержимую сказал что-то вроде: "Как хорошо, к нам Боренька пришел! А те, кто его отпевал, еще ниже."
В одном видео-сюжете (у меня есть) про старца Николая Гурьянова бес через женщину кричал: "Ненавижу православных! Ненавижу! Все другие веры в ад пойдут, в ад, ад! Пусть телевизеры смотрют, в компьютеры играют, пусть не знают правды!"
Со многими такими откровениями есть книжка "Козни бесовские" (в интернете тоже).

[dreich]

Вот некоторые кадры о посещении старца писателем Юрием Воробьевским.

Размер: 18 Мб
Длительность: 8м:09с
Разрешение: 320х240

Скачать: [Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]

Мироточащий портрет о. Николая можно увидеть на странице [Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]

[m_kurak]

2 Снусмумрик:
да я не про то, что "...беснование ... попускается Богом...".
с этим я не спорю — вполне может статься что так и есть, и в этом даже есть смысл.
я про акценты, на мой взгляд, не вполне верные — dreich писал: "...человек ... обращается к нечистой силе или её служителям (экстрасенсам, гадалкам, целителям..."

почему сразу решено, что экстрасенсы и народные целители — это служители дьявола?
а вспомнить Серафима Саровского — он тоже исцелял людей, и по современным меркам считался бы экстрасенсом.

2 dreich:
имхо, сходу рубить на две половины не стоит — служители церкви просто ангелы, а экстрасенсы — прислужники дьявола...
мне кажется все сложнее...

[dreich]

Преподобный Серафим считался и считается угодником Божиим, который отвергся своей воли и всё делал во славу Божию. Святым может быть только тот, кто отвергнется своего "Я".
Экстрасенсы же ведомы тремя главными страстями: самолюбие, сребролюбие и славолюбие.
О том, с чем (кем) связываются экстрасенсы и гадалки, красноречиво говорит сюжет, это скажет любой священник и любой верющий воцерковленный человек.

[m_kurak]

Сообщение от dreich

Преподобный Серафим считался и считается угодником Божиим, который отвергся своей воли и всё делал во славу Божию. Святым может быть только тот, кто отвергнется своего "Я".

Серафим, кто спорит, заслужил право считаться святым.

Сообщение от dreich

Экстрасенсы же ведомы тремя главными страстями: самолюбие, сребролюбие и славолюбие.
О том, с чем (кем) связываются экстрасенсы и гадалки, ... скажет любой священник и любой верющий воцерковленный человек.

"любой священник" в средние века не верил Джордано Бруно, и все знают чем их противостояние закончилось.
"любой священник и любой верющий воцерковленный человек" — вовсе не носители истины в последней инстанции.

[керелл]

dreich залей еще разочек про бесов и кадры о посещении старца писателем Юрием Воробьевским посмотреть хочется